Річниця з дня народження Сарали Деві Чаудхурані: засновник першої жіночої організації в Індії

Для швидких сповіщень Підпишіться зараз

Гіпертрофічна кардіоміопатія: симптоми, причини, лікування та профілактика Переглянути зразок для швидких сповіщень ДОЗВОЛИТИ ПОВІДОМЛЕННЯ Для щоденних сповіщень

Просто в

6 годин тому Чайтра Навратрі 2021: Дата, Мухурта, ритуали та значення цього фестивалю
8 годин тому Хіна Хан зачіпає мідно-зеленими тінями для очей і блискучими оголеними губами. Подивіться за кілька простих кроків!
10 годин тому Угаді та Байсахі 2021: прикрасьте свій святковий вигляд традиційними костюмами, натхненними знаменитостями
13 годин тому Щоденний гороскоп: 13 квітня 2021 року

Повинен подивитись

Не пропустіть

Додому Жінки Жінки oi-Prerna Aditi By Прерна адіті 8 вересня 2020 року

Сарала Деві Чаудхурані, народилася 9 вересня як Сарала Госал, була засновницею Бхарат Стрі Махамандал, першої жіночої організації в Індії. Організація була заснована в 1910 році в Аллахабаді з метою сприяння освіті жінок в Індії. Зрештою, організація була відкрита в багатьох інших індійських містах, таких як Делі, Канпур, Хайдарабад, Банкура, Хазарібах, Карачі (частина нероздільної Індії), Амрітсар, Міднапоре та Калькута (тоді Калькутта).

У день її народження ми тут, щоб розповісти вам деякі менш відомі факти про неї. Прокрутіть статтю вниз, щоб прочитати більше.

1. Сарала народилася у відомій бенгальській родині в Джорасанко від батьків Сварнакумарі Деві (матері) та Джанакінатх Госал.

два. Її мати була відомим автором і сестрою Рабіндранат Тагор, тоді як її батько був одним із перших секретарів Бенгальського конгресу.

3. Старша сестра Сарали Хіронмої була автором, а також засновницею будинку вдови.

Чотири. Сарала належала до родини, яка дотримувалась релігії брахмоїзму, заснованої Раджею Рамом Моханом Роєм та розвиненої її дідом по матері Дебендраната Тагором.

5. У 1890 році вона закінчила ступінь бакалавра англійської літератури в коледжі Бетюн, а також була нагороджена нагородою Падмаваті 'Золота медаль' за найкращу студентку.

6. Закінчивши університет, Сарала поїхала до Майсура і вчителем приєдналася до Школи для дівчат Махарані. Однак через рік вона повернулася до Бенгалії та почала писати для бенгальського журналу 'Bharati'.

7. Тут вона брала участь у політичній діяльності. Кілька років вона редагувала журнал 'Бхараті' зі своєю матір'ю, а після цього сама виконувала роботу. Редагуючи «Бхараті», вона мала на меті пропагувати націоналізм, патріотизм та підвищувати літературні стандарти журналу.

8. Вона стала, мабуть, першою жінкою-політичним лідером з Бенгалії, яка взяла участь в Індійському русі за незалежність.

9. У 1904 році вона відкрила Лакшмі Бхандар в Колката для просування рідних ремесел індійських жінок.

10. Це було в 1905 році, коли їй довелося вийти заміж за Рамбхуджа Датта Чаудхарі, юриста, журналіста та лідера націоналістів, який був активним учасником Індійських рухів за свободу. Рамбхудж був послідовником Ар'ї Самаджа.

одинадцять. Після одруження Сарала переїхала до Пенджабу зі своїм чоловіком і допомагала йому редагувати урду тижневик 'Індустан'.

12. У 1910 році вона продовжила створення Бхарат Стрі Махамандал для поліпшення стану жіночої освіти в Індії та розширення їх можливостей.

13. Після смерті чоловіка в 1923 році вона повернулася до Бенгалії та відновила роботу редактора 'Бхараті' з 1924 по 1926 рік.

14. У 1930 році вона заснувала в Калькуті жіночу школу на ім’я Сікша Садан.

п’ятнадцять. У 1935 році вона відійшла від громадського життя і зайнялася релігійною та духовною діяльністю. Вона також прийняла Біджоя Крішну Госвамі як свого духовного вчителя.

16. 18 серпня 1945 року вона зробила останній вдих у Колката.