Будучи першою жінкою-прем'єр-міністром Індії, вона мала власний набір активів і пасивів. Наприкінці 1950-х років Індіра Ганді стала президентом партії Конгрес Індії. Як свідчить історія, вона приймала багато суперечливих політичних рішень, що свідчить про її сміливу особистість. Інтерв’ю з Femina в середині 70-х повертає нас до режиму динамічного прем’єр-міністра Індії.
Ви давно пов’язані з урядом і маєте широкий погляд на нову історію Індії. Дайте нам свою думку про стан жінок Індії сьогодні. Як ви думаєте, чи є у них причини для щастя?
Розумієте, щастя для різних людей означає різні речі. Вся тенденція сучасної цивілізації не тільки в Індії, а й у всьому світі полягає в тому, щоб бажати більше речей. Тому ніхто не щасливий, вони не щасливі в найбагатших країнах. Але я б сказав, що дуже велика кількість індійських жінок краще в тому сенсі, що вони мають більшу свободу і кращий статус у суспільстві. Моя ідея індійського жіночого руху полягає не в тому, що жінки обов’язково повинні займати високі посади, а в тому, що середня жінка повинна мати кращий статус і її поважають у суспільстві. Ми рухалися в правильному напрямку, але все ще є мільйони жінок, які не знають своїх прав та обов’язків
Після здобуття незалежності Конгрес був найбільшою та найвпливовішою партією в Індії. Чи доклала вона достатніх зусиль для того, щоб залучити жінок до мейнстріму політичного життя Індії, враховуючи, що зараз жінок стало менше?
Я б не сказав, що зараз у політичному житті стало менше жінок. Жінок у парламенті, можливо, менше, тому що до того, як вони мали таку рівність, були докладені дуже особливі зусилля, але я думаю, що держава чи партія не можуть допомогти їм таким же чином. Ми намагаємося їм допомогти, але вибори стають набагато жорсткішими. До того, як хтось міг бути обраний. Але тепер, якщо місцеві жителі кажуть, що того чи іншого не можна обирати, ми повинні покладатися на їхнє судження, яке іноді може бути неправильним, але у нас дуже мало вибору.
Деякі партії в Індії мають жіночі крила і займаються не лише політичною, а й соціальною роботою. Як ви вважаєте, чи мають ці партії адекватні програми, щоб залучити жінок до участі у своїй діяльності?
До недавнього часу жодна інша партія, крім конгресу та комуністів, не приділяла жодної уваги жінкам як політичній ідентичності. Але тепер, звичайно, вони намагаються залучити до жінок, але більше для того, щоб скористатися ними, ніж надати їм статус.
Я хотів би знати ваші ідеї щодо освіти щодо жінок. За останні роки ми розробили систему домашньої наукової освіти, але навіть тоді суспільство надає їй лише другорядного значення. Дівчата, які не можуть отримати бакалавра чи бакалавра природничих чи гуманітарних наук, йдуть на домашню науку. Чи є спосіб змінити освіту жінок, щоб зробити сімейне життя міцнішою основою для розвитку громади?
Освіта має бути в контакті з життям громади. Це просто неможливо відлучити від цього. Воно повинно підготувати наших молодих жінок до того, щоб вони виросли зрілими і добре пристосованими людьми. Якщо ви зрілий і добре налаштований, ви можете навчитися чому завгодно в будь-якому віці, але якщо ви щось зробите, ви знаєте саме стільки, і ви можете забути це, тому ваша освіта стане марною. Зараз ми намагаємося зробити освіту більш широкою, мати більшу професійну підготовку. Але я не вважаю, що освіта повинна обмежуватися професійною підготовкою, тому що припустимо, що це покликання не знайде місця в мінливому суспільстві, тоді людина знову буде викорінена. Отже, справжня мета полягає не стільки в тому, що людина знає, скільки в тому, ким вона стає, тобто якщо ви станете правильною людиною, ви зможете впоратися з більшістю проблем, і сьогоднішнє життя має більше проблем, ніж будь-коли раніше, і велика частина цього тягаря лягає особливо на жінок, тому що вони повинні підтримувати гармонію в домі. Тож у освіті жінка не може обмежитися вітчизняною наукою, тому що дуже важлива частина життя – це те, як ти спілкуєшся з іншими людьми, своїм чоловіком, батьками, дітьми тощо.
Ви завжди більше вірили в стійкість жінки, у своїй промові ви порівнювали корабель з жінкою і казали, що вона повинна мати більше стійкості. Як ви думаєте, жінки можуть внести більше змін у соціальну структуру, ніж чоловіки?
Так, тому що вона керує дитиною в найвразливіші роки, і все, що в неї закладено, залишається на все життя, скільки б їй не було. Вона та, яка навіть для чоловіків створює атмосферу в домі.
Спадщина Індіри Ганді живе сьогодні як її невістка Соня Ганді, як президент Партії Індійського конгресу.
- Комал Шетті
