Просто в
- Чайтра Навратрі 2021: Дата, Мухурта, ритуали та значення цього фестивалю
- Хіна Хан зачіпає мідно-зеленими тінями для очей і блискучими оголеними губами. Подивіться за кілька простих кроків!
- Угаді та Байсахі 2021: прикрасьте свій святковий вигляд традиційними костюмами, натхненними знаменитостями
- Щоденний гороскоп: 13 квітня 2021 року
Не пропустіть
- Троє рибалок побоювались загинути, коли судно зіштовхується з човном біля узбережжя Мангалуру
- Медведєв вибуває з 'Монте-Карло Мастерс' після позитивного тесту на коронавірус
- Електричний скутер Kabira Mobility Hermes 75 випущений в Індії
- Угаді 2021: Махеш Бабу, Рам Чаран, молодший НТР, Даршан та інші південні зірки відправляють побажання своїм шанувальникам
- Падіння ціни на золото не сильно турбує NBFC, банки повинні бути пильними
- Зобов'язання AGR та останні аукціони спектру можуть вплинути на сектор зв'язку
- Оголошено остаточний результат поліції CSBC Біхар у 2021 році
- 10 найкращих місць для відвідування в Махараштрі у квітні
Веданта Кесарі, с. 306-310, серпень 2005 р., Місія Рамакрішна
Кучела, звичайно, схвильована. Але він схвильований не стільки перспективою досягнення достатку фортуни, скільки можливістю побачити Господа до душі. Він вважає несподівану можливість зустріти Крішну справжнім непередбачуваним результатом. Перш ніж він вирушає до Двараки на зустріч з Крішною, він дбає про те, щоб прихопити з собою, засунувши в кут верхньої тканини, кілька жмень роздутого рису, придбаного дружиною, випрошуючи у сусідів. Навіть коли він прямує до Двараки, в його свідомості переважають думки про Крішну. Для досконалого відданого все багатство Всесвіту - це лише дрібниця порівняно з блаженством богобачення. Він тягнеться, дивуючись, яким дивом його спіткала удача мати «сандарсанам» Крішни.
З часом він досягає Двараки і наближається до особняка Крішни. Незважаючи на те, що Крішна ледь помічає худий і в'ялий Кучела, котрий пробивається до Нього, він піднімається зі свого дивана і мчить до Кучели, щоб обійняти його і прийняти для нього бурхливий прийом. Він ласкаво стискає руку і веде всередину Свого палацу. Він проливає сльози радості. Він з любов’ю садить Кучелу на диван і вшановує його, розмиваючи ноги, наносячи на ноги сандалову пасту, пропонуючи квіти біля ніг, виконуючи дхупу, діпу тощо. Стоячи поруч, Шрі, супруга Крішни, курсує на льоту вінками, щоб полегшити нудьгу від довгого і важкого походу.
Оглядачі цього видовища здивовані його цілковитою невідповідністю. Де Кришна, Бхагаван, у котрому тут божественні атрибути сили, слави, слави, знань, господства та безпристрасності, а де Кучела, звичайний убогий і жалюгідний зразок бездодної бідності? Безсумнівно, позіхаюча прірва, очевидно непереборна, розділяє їх обох. Зустріч Крішни та Кучели - це не що інше, як пишна божественність, що поспішає привітати та рухатись на рівних із низькими людьми. Що робить Божество таким доступним для плебійського людства? Ну, це не що інше, як чарівна алхімія могутньої відданості, що руйнує бар’єри між високим плато божества і низькими долинами людства. Бо хіба Господь не підтвердив Свою відданість Своїм відданим, коли Він заявив Дурвасі, холеричному мудрецю,: 'О, Брахмане, я негідний раб своїх відданих, ніби під їхнім контролем'.
Кучела може бути дріб'язковою людиною, зануреною у злидні та позбавленою будь-яких знаків високого статусу. Але у нього є найцінніший скарб безмотивної відданості Господу. Зовні Кучела може бути бідним у ганчір'ях, але в глибині своєї душі він - пишний імператор, одягнений у шовки відданості в сакх'я-бхаву, відданості Господу як другу.
На вічну славу Кучели, бхакти, він своєю тонкою відданою інтуїцією трансформує інтимність у потужне божественне спілкування. Коли Крішна бачить вузол роздутого рису на куті зношеного верхнього одягу Кучели, Він відчуває, що це якийсь приємний делікатес, який його друг приніс для нього. Коли він з жадістю схоплює вузол і розв’язує його, щоб побачити, що він містить, Кучела відчутно нападує почуттям збентеження, тоді як очі Крішни мерехтять пустотливим блиском.
Хоча жменя надутого рису в очах Кучели є мізерною річчю, непридатною для пропонування, Володар Всесвіту ставить настільки високу цінність, що Він не може затриматися ні на хвилину затримки привласнення та споживання. Божественність оцінює цінність жертви за квантом безмотивної любові, якою вона заряджається. Навіть лист, квітка, плід або крапля води можуть задовольнити Його за умови, що він просочений непідробною любов’ю (Гіта 9.26). Наповнений коханням рисовий рис Кучели настільки смачний для Крішни, що Він їсть його із задоволенням. Коли Він збирається зайнятися другою допомогою, Рукміні забороняє Йому, щоб Господь не занурився у стан вічної заборгованості перед Кучелою. Кожен проект нектару відданості, який свідчить про божественні квафи, є як би ще однією путою, яка зміцнює неволю божественного до відданого.
Далі буде
Про автора
Пан Харіхаран з Мадураю час від часу вносить в «Веданта Кесарі» вдумливі статті.
Побалакайте з відданими Рамакрішної Парамахамси